倪匡谈天龙八部sf-----天龙八部(转载)（倪匡写的天龙八部）

天龙八部

　　《天龙八部》是千百个掀天巨浪，而读者群就浮在汪洋大海的一叶扁舟上✖。一个巨浪打过来，不妨令读者群沉下数十百丈，再一个巨浪掀起，又不妨将读者群抬高数十百丈在看《天龙八部》的功夫，全然身不禁主，跟着书中的人物、情节而震动。天龙八部sf的大作，到了《天龙八部》，又是一个新的顶峰。 一个接着一个的顶峰，这是天龙八部sf创造力无量无穷的表明，每一部演义，都有各别的作风，都带给读者群新的体验。到了《天龙八部》，觉得此后，总不许再有了，然而再有革新的顶峰。

　　《天龙八部》的设想力，比《倚天屠龙记》又进了一步✳。更不受牵制，更放得开，放荡情绪更甚，可谓是寰球演义的佳构。

　　《天龙八部》一发端就释名：八部者，一天，二龙，三夜叉，四乾达婆，五阿修罗六迦楼罗，七紧那罗，八摩罗迦❄。接着又证明了“八部”每一个的含意。照如许的篇名可见，天龙八部sf是想写八部分，来展现这八种道荒诞物。

　　然而，《天龙八部》中，哪八部分，是代办这八种道荒诞物的！哪一部分代办哪一种，已经精细下过工夫去接洽，都没有论断❆。

　　谁是夜叉？是“香鱼叉”木婉清？木婉清在书中的位置一点也不高，固然不许代办八部之一☒。段誉是什么呢？乔戈里峰又是什么呢？

　　我的论断是，天龙八部sf在一发端之际，简直有着写八部分，来展现八种道荒诞物的志愿然而写稿前的安置，志愿是一回事，写出来的演义是还好吗的，又是一回事✫。

　　听起来好象很玄，但究竟上，每一个从事过演义创造的人，简直都有过同一体味：安置在创造进程中，常常没辙试验，会半途遽然变换，会有新的意念遽然爆发，会没辙遏制本人天龙。

　　天龙八部sf写《天龙八部》之际，确定也展示了如许的景象☉。以是截止，才有了如许一部浩淼如海的演义，已不许在演义中找到某一部分去代办一种什么意念，而是一切的人交杂在一道，代办了一个总的意念。

　　如许的景象，比从来创造安置来得好，也使《天龙八部》更高超、更宏大、大气澎湃，至于顶点✞。

　　《天龙八部》在构造上采用了写完某一部分之后，再写另一部分，而又前后交叉，将各别的人结合起来的一种特殊构造天龙私服。这种构造，《水浒传》用过。比《水浒传》每一段更有可观之处，完全构造陈腐。若再有人质疑“古今中外，独一无二”的八字解语，不用再与之商量了。

　　《天龙八部》在一个一个写重要人物退场的前后贯串上，已到了完美无缺的局面，演义之中，不妨比较的，也惟有宋江遽然一下子踢翻了一个烤火大汉的炭火，而这个大汉即是武松罢了☃。

　　《天龙八部》中每一部分物都及其精巧，个中写了一个悲剧人物，更加是惊天动地这个悲剧人物是大豪杰，大俊杰，有力气不妨做十足事，然而却没辙变换他本人的悲剧运气⊙。

　　不料的蒙受，不是悲剧✗。

　　明理会朝这条路去走，截止是悲剧，但仍旧非朝这条路去走不行，这才是悲剧✯。

　　《天龙八部》中乔戈里峰的事变，是典范的悲剧✞。那么的悲剧，古今中外的演义中并不多见。

　　《天龙八部》中，天龙八部sf将反面人物的另部分，写得更精确天龙私服。普世界向往的少林寺住持，会有野种。这种写法，在此后两部极要害的大作之中，更重复获得了蒸发，而毕竟在《鹿鼎记》中，创造了“反豪杰”的看法。

　　“豪杰”必定是人，人确定有人的天性，人的天性不会受任何牵制而变换✣。

　　虚竹僧人对神的崇仰✬，无人会加以质疑，然而他毕竟仍旧做不可僧人，那无对于情况，而是虚竹基础上是一部分！

　　人的位置在豪杰、菩萨的位置之上，就算将之目为神道魔鬼，都不许变换人的位置℉。论事变之怪僻委曲，人物之多，汗青后台之普遍，设想力之充分，天龙八部在天龙八部sf一切其余大作之上。所不明者是天龙八部sf何故在“释名”中保持了“这部演义以《天龙八部》为名，写的是北宋时云南京大学理国的事变。”这句话。整部演义，云南京大学理，最多只占了五分之一的位置。由此也不妨表明，创造前的意念安置，和创造进程中的灵感泉涌是两码事。

　　蛮横侠演义中的人物来隐喻实行生存中的人物，始自《天龙八部》◒。“星宿派”是在隐喻什么构造，有识之士一看便知，知了之后，还确定会发出会意的浅笑。同样本质的隐喻，在《笑傲江湖》中又展示了一次，即使将创造的岁月，和其时在华夏陆地上爆发的事贯串起来看，越发风趣。

　　《天龙八部》中展示的武艺，有丁年龄的“化功大法”，和段誉的“朱蛤神功”，都是能接收他人功力觉得己用❅。在《笑傲江湖》中，这种情势的武艺获得蒸发，在武艺的设想力上面，也是一种冲破。

　　到这边为止，从来很少提到天龙八部sf演义中的百般武艺刻画，并且在此后的篇幅中，也不筹备精细说起❉。固然武艺是武侠演义中不行或缺的一局部，但也是武侠演义中最简单写的一局部。天龙八部sf演义中的武艺刻画局部，固然精巧出众，但比起其余精粹局部来，犹如不用特意提出来精细计划了。

　　看《天龙八部》，到乔戈里峰统率燕云十八骑，马蹄翻金，直驱少林寺，视世界豪杰为无物之际，当吼叫而狂吞烈酒◒。

　　看《天龙八部》到虚竹在菜窖之中，经不起天下间第一迷惑，而与梦姑共赴痛快之际，宜遥思爱人而饮蜜酒†。

　　看《天龙八部》到小康户将段正淳肩头上的肉咬下一块来之际，宜会意浅笑而饮醇酒✯。

　　看《天龙八部》到梅、兰、竹、菊四女郎大闹少林寺之际，宜舒怀而呷香酒❅。

　　看《天龙八部》到段誉毕竟蒙王语嫣喜爱之际，宜得意洋洋而浮甜酒ㄨ。

　　看《天龙八部》到少林寺老僧说佛，众皆佩服，慕容博和萧远山双手相握，互望而笑之际，宜平心静气而饮淡酒◓。

　　看《天龙八部》到一阵风风云恶各类举动之际，宜饮劣酒◕。

　　看《天龙八部》到天山童姥和李秋水至死格斗，宜饮酸酒◙。

　　看《天龙八部》到乔戈里峰大闹聚贤庄，为阿朱与群雄弃权相拼之际，可饮辣酒◓。

　　看《天龙八部》至虚竹误打误撞，解了珍珑棋局之际，可饮喜酒⊗。

　　看《天龙八部》到虚竹、段誉、乔戈里峰三人结义伯仲，联手抗击敌人之际，可饮陈酒天龙八部私服发布网。

　　看《天龙八部》到王夫人安排擒情郎之际，宜饮新酒❄。

　　看《天龙八部》，自始至终，趁热打铁，孜孜不倦，以至床头人对立犹如陌路，宜掩卷深思，以书作酒，不妨大醉❉。

　　《天龙八部》中的冰蚕，是世界最心爱的虫☽。《天龙八部》中的游坦之，是世界最不幸的人。阿朱最柔情万种。别怪阿紫，她心中有说不出的苦。赵钱孙心中有说不出的苦。慕容复心中有说不出的苦。乔戈里峰心中有说不出的苦。叶二娘、玄慈心中有说不出的苦。天山童姥、李秋水心中有说不出的苦。那么多人有说不出的苦，然而偏巧全文不苦，苦化为情绪，弥漫在全文之中。《天龙八部》中最痛快的人，是李傀儡，仍旧领会了人生如戏，该当快

　　乐，不领会的，才会悲苦◗。

　　《天龙八部》的超绝功效，在乎整部书包括万有，有形形色色的人，有形形色色的武艺，有形形色色的情节，几乎就象是包括万有的汪洋大海⊙。

　　《天龙八部》中的悲剧人物是乔戈里峰◖。《天龙八部》中的笑剧人物是段誉。《天龙八部》中巧遇最多的人是虚竹。《天龙八部》中悲观最多的人是慕容复。《天龙八部》中最倒霉的人是鸠摩智。《天龙八部》中最悲惨的人是风云恶、包各别、邓百川。《天龙八部》中最情痴的人是游坦之。《天龙八部》中最薄情的人是玄慈。《天龙八部》中最滥情的人是段正淳。《天龙八部》中最专情的人是叶二娘。《天龙八部》中最淳厚的人是南海鳄神。《天龙八部》中最荒谬的人是耶律洪基。

　　《天龙八部》是天龙八部sf大作极端特殊的一部演义，在武侠演义中的位置，可谓第一，在天龙八部sf大作之中，排位第二▋。