天龙八部高手实力详析之萧峰无敌论(萧峰武功有哪些)

摘要:

《天龙八部》能手势力详析

  迩来方才又提防品读了一下天龙八部sf的演义《天龙八部》。感触该当写些对于这演义的一点部分管见 更加是对于武艺上下上面的,由于《天龙》中很多能手的武艺上下是没有个一致的论断的。我就谈谈部分的一点鄙意,尽管往客观了写 但免不了主观情绪在作怪 请诸位仁兄多多担待。

   断定很多金迷都知晓天龙八部sf所写武侠演义的武艺是沟通的 即是说大概是一个体制一个基调一种典型的。在他所写的十几部演义之中 《天龙八部》里的人物武艺最为高强 以是部分觉得《天龙八部》里的能手就不妨独霸一切的天龙八部sf演义了。

   底下谈正题就领会一下天龙八部里人物武艺上下及战役本领~

   开始要证明几个题目

   1 一部分的战役本领不是大略的把他所会的武艺相加得出的截止(也即是说不是会的武艺招式越多就武艺越高强 中心在乎一个“精”字)

   2 内力越强战役本领就会越高,内力是个很要害的普通 但基础是要领会怎样运用 。换言之,内力相若的两部分比拼的是招式和应敌的本领以及反应速率

   3 不是会了什么武艺即是练到了顶级,会了不即是满级(任何武艺各别人练按照各别人的天性和悟性 不妨领会到的地步有所各别,不许等量齐观)

   4 天性和悟性是格外要害的 这两项能确定一部分的武艺修为和进境水平。大略来说即是同一种武艺各别人练就的能力天差地别这个就在于于这部分的天性和悟性了

   5 实战中常常考究声东击西

   6 实战体味在一场交战争斗中利害常要害,要害到不妨确定一部分的存亡

   7 战役本领参观的是一部分的归纳势力 内力+武艺招式+实战体味+战役本领+战役认识+派头(即是气场)和临场蒸发之类

   8 要以演义中中断时的武艺论断领会 也即是说不许拿演义前期和中叶的武艺修为比拟,由于一部分的武艺强弱是 跟着演义的发达渐渐普及的(注:像鸠摩智那种结果内力全失就另当别论了) 同声也不要领会演义中断此后某或人加以光阴就会工夫最高之类

   弄领会了之上几点,能无助于于公等分析能手们的战役数值

   底下就把《天龙》里几大有势力的能手列出来: 1 萧峰2虚竹 3段誉4 鸠摩智 5萧远山6慕容博 7儒崖子 8天山童姥 9李秋水 10 少林寺的玄字悲高僧11神山上人(与少林住持玄慈齐名传闻武艺还高于玄慈)12兴衰巨匠13段正明14段延庆15丁年龄16慕容复17游坦之

  结果再有个湮没人物:扫地老僧

   底下我就精细加以领会天龙八部sf

   我就以萧峰为重心发端领会

   先领会萧峰vs慕容复天龙sf❤。江湖中大众传诵“北乔戈里峰,南慕容”这两人一北一南一个刚猛型一个本领型这两人的战役力该当没有什么争议大师城市觉得萧峰高些,至于高几何我提防领会如次:

   原著中对二人武艺差异的评介:《天龙八部》中白纸黑字的写道——慕容复的武艺较萧峰稍弱(这几个字该当是在大战少室山那一段说起的)。这便是原著对二人武艺差异的评介。

   明显按照原著这是很公道的评介,但这“稍弱”二字好象是说慕容复纵然是比萧峰差也差不太多但究竟如许吗?

   我举几个例子

   (第一场)杏子林中王语嫣见了萧峰赶快克服包各别、风云恶后又展现擒龙手神功,便不由堕入深思。如原著,王语嫣的内心震动大概如次“好利害的擒龙手神功!我表哥与乔帮主在江湖上齐名,但武艺如何?如何?”由此看来,二人的武艺差异一致不小,由于王语嫣遍窥世界武艺,对武艺强弱的确定是格外精确的,即使说王语嫣确定不准,也只能说爱人眼底出西施,那么王语嫣对慕容复的武艺确定还会比本质更高些,即使被低估后的慕容复的武艺同萧峰比都“如何?如何?”那么萧峰的武艺比慕容复便是在高出几筹上又高出一筹了。

   (第二场)自小镜湖畔萧峰打救段正淳来看,萧峰武艺远强于段延庆

   (第三场)在曼陀山庄慕容复鲜明不敌段延庆,固然很多人觉得是慕容复蓄意相让,但在我可见原著中从刻画到指摘基础找不到慕容复蓄意相让段延庆的有力证明与充溢来由,差异从打架场合的刻画上去看,打到后期倒是段延庆到处部下包容,要不包各别便径直战死马上了

   (第二场)、(第三场)归纳确定慕容复的武艺同萧峰比拟,基础就不在同一个品位上,以至都不完备可比性

   (第四场)在少林寺萧峰同声力战慕容复和游坦之,百余招之内二人都何如不了萧峰,想来慕容复单挑萧峰的话基础没什么蓄意天龙

   (第六场)在西夏,鸠摩智在半发疯的状况下轻快克服慕容复,看来慕、鸠二人也不在同一品位。而从其余多上面刻画表白萧峰的武艺与鸠摩智最最少是在同一个程度段的。

   以是得出论断是:萧峰远高于慕容复。用萧峰本人的话说“萧某大好男儿,竟和你这种人齐名!”

   从之上的领会表白一个原因,能手之间过招常常差之毫厘谬以千里。江湖齐名的人物果然差异这么大 也充溢考证某大侠常说的一句话:“第一能手和第二能手重逢常常第一的不妨轻快秒杀第二的 纵然第二的仍旧不妨独霸江湖了。”这即是所谓的既生瑜何生亮

   那么慕容复的武艺究竟有多高?是个犯得着商量的题目!慕容复家有环施水阁 一个包括世界武学的顶级书屋以武艺饱学而著称于世,更号称“以彼之道,还施彼身”,又有斗转星移这般精巧的武艺但干什么战役本领却如许之差呢?

天龙八部高手实力详析之萧峰无敌论(萧峰武功有哪些)

   因为如次;第一,慕容复差就差在他武艺之博上!正如我开篇第一点提到的一律, 慕容复会的多然而都不精~本来武艺会的用不着很多,只有所练的工夫是个极高超极利害的武艺就不妨了 就比如咱们玩过的很多网友 一个角儿有5个本领每个本领都能加到20点满级 但就给你20个本领点你觉得你是加在一个本领上利害 仍旧每个本领都加几点利害`这原因很大略。慕容复即是每个本领都加了几点而后没有一律拿的动手的 就连他的看家本事斗转星移他都没有练抵家,常常不过把旁人攻来的招式迁移给旁人却不许抨击给出招的人 这点在原著里就有说起 和丁年龄对打的士功夫他只能把丁年龄寄送的毒转轨旁人却不许抨击回去 这“斗转星移”的精巧招数在慕容复的手里不过个卸力的本领实足没有练到高等第。

   武艺在精不在多的例子在天龙八部sf的大作里车载斗量随意举几个

   ⑴薛穆华薛神医会的武艺也很多,然而他在天龙里不过一个3流小脚色,原著里写道:“薛东学一招,西学一武,武学之博,可说江湖上极为罕见,但坏也就坏在这个“博”字上,这一博,贪多嚼不烂,就没一门工夫是真实练到了家的。”

   ⑵《射雕豪杰传》也曾也有过年青的郭靖不过反复运用降龙十八掌的前15掌就跟扬名已久的梅超风打了个平局

   ⑶《射雕豪杰传》里洪七公也曾说过一致如许的话纵然欧阳锋学会了九阴真经他也不怕由于他学的多了相反本门的绝学就抛弃了

   第二,在即是由于慕容复潜心想恢复大燕国,所以难免分神旁骛天龙私服

   领会结束萧峰和慕容复,在领会萧峰vs丁年龄及游坦之

   萧峰和这两位都是有过反面交战都是在少室山下。和丁年龄的这段刻画不妨超过萧峰之勇敢见原文

   萧峰心下又是怅然,又是愤恨,立即大步迈出,左手一划,右手呼的一掌,便向丁年龄击去,恰是降龙十八掌的一招“亢龙有悔”,他出掌之时,与丁年龄距离尚有十五六丈,但说到便到,力自掌生之际,两个距离已然而七八丈天龙八部发布网

   世界技击之中,任你掌力再强,也决无一掌可击到五丈除外的天龙八部私服发布网。丁年龄素闻“北乔戈里峰,南慕容”的学名,对他决无半点小觑之心,然见他在十五八丈之出门掌,万料不到此掌是对准本人而发。殊不虞萧峰一掌既出,身子已抢到离他三四丈外,又是一招“亢龙有悔”,后掌推前掌,双掌力道并在一道,翻江倒海的压将过来。

   只刹那之间,丁年龄便觉气味窒滞,对方掌力竟如狂潮狂涌,长驱直入,双掌如是一堵无形的高墙,向本人身前疾冲。他大惊之下,何处还足够裕筹思对策,但知假如单掌出迎,必然臂断腕折,说大概浑身筋骨尽碎,百忙中将阿紫进取急抛,双掌连划三个半圆护住身前,同声足尖效力,飘死后退。萧峰随着又是一招“亢龙有悔”,前招掌力未消,次招掌力又到。丁年龄不敢反面直撄其锋,右掌斜斜挥出,与萧峰掌力的偏势一触,但觉右臂酸麻,胸中气味顿时沉浊,立即乘势纵出三丈除外,唯恐仇敌又再穷追猛打,竖掌当胸,悄悄将毒瓦斯凝到掌上。萧峰轻伸猿臂,将从半空间附下的阿紫接住,顺手解开了她的穴位。

   从这边不妨看出萧峰掌力之强无人可比 试想即使萧峰不是为了救阿紫接着发了第4第5掌丁年龄再有什么时机了

   接下来萧峰以1敌3 贯串出掌这3大能手没一个敢接掌的,虚竹接过丁年龄之后 萧峰以1敌2,堪堪打了几百招也是涓滴不落下风,但即使连接打下来萧峰大概会败 书中刻画即使不是慕容复在左右弥合了萧峰的巧招游坦之早就没命 游坦之假如不行了 那慕容复还能连接吗?在厥后段誉护卫慕容复,如许萧峰就在1对1的情景下轻快的打断了游坦之的双腿

   从之上不妨看出萧峰的武艺该当是远高于慕容复丁年龄和游坦之这三人傍边的任何一人 但以1对2的情景下萧峰该当会败(部分觉得谁也保不齐萧峰一个小世界暴发把两人全灭了由于萧峰的后劲值是无穷地面)

   在这边须要夸大卑劣坦之这部分 他武艺究竟有多强我部分觉得是不妨到达一流能手的程度了。原著中也曾刻画过丁年龄和游坦之对掌的景象大概的道理即是即使单单比拼掌力丁年龄还敌然而游坦之 然而不代办丁年龄就打然而游坦之由于实战比的是个归纳势力!少室山卑劣坦之也曾和少林住持玄慈对掌基础是个平局应知道游坦之只然而是学了一个易筋经,在加上冰蚕寒毒就有如许能力此后看来《易筋经》这个bt武艺的能力了。

   萧峰vs玄字辈高僧

   (第一场)萧峰去少林寺找本人的授业恩师玄苦的功夫,跟玄慈 玄难 玄寂的一次蒙受中庸玄寂对过一掌 书中写道两股掌力订交玄寂和萧峰均退了三步 萧峰一顿时只感浑身乏力,但片刻一提真气提气阿朱便跑。玄寂所使的招式叫作“一拍两散”玄寂所出那一掌,实是终身功力之所聚,叫作“一拍两散”,所谓“两散”,是指拍在石上,石屑四“散”、拍在人身,魂飞魄“散”。这路掌法就只这么一招,只因掌力太过雄壮,临敌时用不着使第二招,仇敌便已毙命,而这一掌以如许翻江倒海般的内力为基础,要想变招换式,亦非人工之所能。不虞乔戈里峰接了这一招,非便不妥场倒毙,果然在极短的功夫之中便即回力,携人上屋而走。(在这边须要夸大一下,萧峰对掌退了3步的因为:一来萧峰不愿和少林寺高僧发端由于萧峰开手恩师是少林高僧玄苦 二来由于一手拿着阿朱)

   (第二场)萧峰在聚贤庄一役还曾和少林玄字辈高僧玄难有过反面交战,萧峰只一掌就破了玄难的扬名特技“袖里乾坤”(注:“袖里乾坤”是少林寺72特技之一)书中白纸黑字写道 乔戈里峰和玄难只拆得七八招,上下已判天龙八部私服。在厥后玄难和玄寂以二敌一,兀自遮拦多而抨击少。居中不妨看出萧峰的武艺高于玄字辈高僧太多太多,固然玄难和玄寂不许代办十足玄字辈的能手但也该当领会的领会就算玄难和玄寂在差那也叫玄字辈的高僧(更而且能被少林寺派到达聚贤庄开这么要害聚会的人也不会太废物吧)就比如12金色圣斗士的巨蟹座 他在次那也叫金色圣斗士确定比白银和青铜强~!

   萧峰vs段延庆 段正明

   自小镜湖畔萧峰与段延庆的试招情景来看,萧峰的功力远高于段延庆,而段延庆的功力又跟段正明相若(书中精确表白实战中段正明能赢段延庆由于段延庆没有双腿,但论武艺修为段延庆高于段正明)以是得出论断萧峰的战役力高于段氏二人

   萧峰vs萧远山

   (第一场)聚贤庄大战结果萧远山准时展示救出萧峰,萧远山把萧峰救到一个岩穴中摸索萧峰的武艺 出了20招当世常见的上乘武艺,除去第一招打到萧峰除外其他都被萧峰弥合(注:第一招打中了是由于萧峰没有提防更没想到救了本人的大朋友会动手打他,并且这是在萧峰身受重伤的情景之下,)在这边萧远山精确表白萧峰的武艺世界无敌

   (第二场)萧峰和萧远山的第二次相会是在马倌人家中,在萧远山秒杀白世镜后,爷儿俩二人有一段脚劲的比拼萧峰在启齿谈话的情景下仍旧和萧远山跑了个平局涓滴没被甩开 萧远山也自认在跑一个时间就会输于萧峰。妇孺皆知脚劲的比拼实则是内力的比拼 以是在这边不妨精确得出萧峰的内力稍微高于萧远山,由于萧峰和萧远山没有真实交过手,以是凭之上2次蒙受 不妨得出的论断该当是萧峰的战役数值该当稍高于萧远山(由于萧峰在其余几个上面想来也不会在萧远山之下比方武艺招式,内力,本领,实战体味之类)

   得出了萧远山稍弱于萧峰这个论断此后就不妨得出慕容博也稍弱于萧峰,由于书中精确表白萧远山和慕容博交战3次不分胜败(细想慕容博会的武艺是那么的多但干什么不过和萧远山打成平局这就又一次印证了武艺在乎精而不在多)

   萧峰vs慕容博

   (第一场)少室山下慕容博动手救要寻短见的慕容复,和萧峰比拼了一次内力2人不分胜败都是轻轻一晃

   (第二场)慕容博被玄慈揭破了从来面貌之后往少林寺逃窜的进程中书中表白慕容博先跑了 萧远山追逐不上 萧峰却追上了于数丈外一掌拍出 慕容博回掌一挡,浑身一震,手臂模糊酸麻,不由大吃一惊:“这契丹小狗功力如许利害!”居中不妨看出慕容博的脚劲也是不迭萧峰的 而萧峰于数丈除外的一掌也是震得慕容博手臂酸麻,看来萧峰掌力之丰富

   (第三场)在藏经阁中萧峰与慕容博又对了一招 萧峰一掌击出 慕容博以指力接招。书中写道:萧峰这一掌劲力雄壮,慕容博固然将之拂开,却未得消解,不过将掌力变化方位,击上了书架。 这边不妨看出萧峰的掌力太过残酷及至于慕容博也只能用他的看家本事“斗转星移”把掌力弥合 但却是不许抨击回去。从这几次交战情景来看, 不妨真实的得出萧峰的战役力该当也稍微高于慕容博.

   那么萧远山和慕容博的武艺该当有多高呢?要怎样定位呢?底下我来扼要领会一下

   有一场恶战不妨充溢证明萧远山的战役力那即是30有年前雁门关外的那场袭击萧远山以一己之力击杀华夏武林21俊杰,个中囊括少林住持玄慈和丐帮帮主汪剑通···这场战役不妨充溢证明萧远山的势力。30年前萧远山就如许之猛,30年后又在少林寺偷学72特技(萧远山起码控制了3项特技无相劫指 般若掌法 伏魔杖法)武艺确定更为高强了,在从秒杀白世镜到一掌震死玄苦无不证明萧远山的功力在日新月异。(震死玄苦好像是狙击)

   在来说说慕容博,慕容博的武艺刻画不多,基础没与人有过反面交战 大局部是经过鸠摩智而得出的寥寥数句溢美之词~鸠摩智表白从前曾与慕容博不期而遇,获得慕容博的引导,释疑,颇有所解。厥后在少林寺藏经阁鸠摩智与慕容博相会原文鸠摩智道:“岂敢,岂敢。当天小僧与教师不期而遇,讲武论剑,得蒙教师引导数日,一生异议,一旦尽解,又承教师以少林寺七十二特技中心相赠,更是铭感于心。”这段话固然有点奉承的道理但想来也不会太言过其辞,由于慕容博家有环施水阁,再加之慕容博年纪上面也是稍善于鸠摩智部分觉得昔日的鸠摩智武艺该当真实不如慕容博。即使这边拿鸠摩智动作一个标杆的话想来慕容博起码也该当跟鸠摩智是在一个程度上的。

   贯串原著中多上面的侧面刻画和与萧峰的过招情景在加上我前方所领会得出的几个论断表白萧远山和慕容博的武艺该当稍弱于萧峰但确定会高于少林玄字辈高僧及丁年龄 慕容复 游坦之 段延庆 段正明等人

   接下来我就精细领会一下几个争议最大的人:段誉 鸠摩智 虚竹(儒崖子 天山童姥 李秋水)

   先来领会段誉控制的武艺 他满打满算就会3个武艺 这百里挑一的这3个武艺如何能说他是能手 但在提防想想这3个武艺都是传闻中的顶级武艺 而且互为弥补 几乎即是个练武速成最好拉拢 凌波微步逃窜+躲避 六脉神剑以无形剑气杀人于无形 北冥神功吸人内力化为己用。就这3个武艺段誉练的也是半瓶子咣当(凌波微步和六脉神剑都是以宏大的内力为普通不代办段誉悟性差)

   第一个,凌波微步 他最擅长的工夫(是个非抨击本领)

   第二个,传闻中的六脉神剑(时灵时不灵 从接收鸠摩智的内力此后在曼陀山庄击退慕容复的截止来看好像收发自在了但也不好妄断)

   第三个,北冥神功(只学会一点点外相)

   段誉的内力之强 不妨说是无人可比(最先接收无穷7门生内力 又接收4大暴徒 钟万仇 黄梅季和尚等人局部内力 天龙寺接收了四位师叔伯及伯父的部份内力结果接收了鸠摩智的十足内力) 但报副本领只六脉神剑一种 北冥神功还不是想吸就吸只控制了拇指一齐接收本领。段誉再有很多在战役中的硬伤 陈列如次:战役认识差 战役本领低 战役体味少 武艺招式少。即使如许书中还精确表白段誉击退了慕容复 以是段誉战役力的定位简直不易 不妨算是天龙八部sf演义中的一个异类 这边就不把他的战役力排序了。

   再来领会鸠摩智,一个极端贪心的“武痴”,此人战役本领之高 战役认识之强 天性悟性之好 武艺招式之宏大 实战体味之充分 战役力本领之高强千真万确 所控制的重要武艺:1火苗刀 2小无相功(清闲派绝学,旧版并无布置何以鸠摩智会学得此功,新修版作出订正,鸠摩智是由蔓陀山庄中盗得此功秘笈,但欠了第七册,故此只练就小无相功中十二庄重和奇经四脉,尚有四脉未练。) 3少林72特技(旧版中鸠摩智粗通少林七十二特技,新修版作出订正,鸠摩智仅练得傍边二三十种的外表招式)鸠摩智的武艺之高不妨从他战役的场所中就精确得出来,先是天龙寺夺六脉神剑后又少林寺砸场子,咱们就抛开得逞与否不谈,就单凭他这份自大我就得为他拍手。

   (第一场)天龙寺中这场比较,该当算成是交战过招,不许说成是真实的比拼。先是本参 本观以2斗1,但鸠摩智毫无畏缩 厥后5人齐上鸠摩智将五人剑招上的内力都逼将回顾 结果兴衰巨匠双剑齐使毕竟击破鸠摩智,从这边不妨看出鸠摩智的内力是在古字辈高僧之上的但前方我讲过了这场比较不是真实的人命相搏更像是交战商量,即使实战鸠摩智该当能胜其一,也该当不许胜其二(这场比较是为了展现六脉神剑 以是是以刚学不久的六脉神剑接招所以并不许证明段正明和古字辈高僧的势力)接下来鸠摩智突施四招火苗刀由段正明和本参接下这4招 但在鸠摩智极强内劲的斗然报复之下,身形都是是一幌。究竟更“哇”的一声,吐出了一口热血。从这边不妨看出火苗刀能力之大。厥后情急之下段誉贯串使出六脉神剑鸠摩智以火苗刀接招 斗得一会,鸠摩智感触对方内劲越来越强有些没底 又使阴谋擒住段誉,又贯串发出火苗刀封住牟尼堂的门口段正明等各以一阳指气功向外急冲,偶尔之间却攻不破他的无形刀网,鸠摩智就此逃走 如许天龙寺第一次世界大战到此中断。

   从这场比较中不妨看出鸠摩智火苗刀的能力简直不妨与六脉神剑媲美,都是不妨腾空发出。各别之处即是一个是刀法一个是剑法 二者能力一视同仁内力越深能力越大。从过招情景来看鸠摩智内力确定没有段誉高 但确定高于古字辈高僧和段正明几人,至于兴衰巨匠的功力有多高,简直难以给出一个精确的回复但高于古字辈高僧是没有题目的。

   (第二场)少林寺中鸠摩智展现了本人的三种72特技,玄生见他这三下动手,无不远胜似己,顿时间心丧若死。玄慈也表白鸠摩智的武艺高深莫测,该寺诸僧无一能是他对手。接着鸠摩智和玄渡对了3招拈花指 玄渡胸口被射出三支血箭,激喷数尺,两一手一足力比较之下,玄渡不敌,给鸠摩智三一手一足力都中在胸口,便如是芒刃所伤普遍。此后看来鸠摩智的功力鲜明在玄字辈高僧之上。

   (第三场)在西夏,鸠摩智在前10招不下杀招的半发疯状况下轻快克服慕容复

   从之上的论断领会不妨领会的得出鸠摩智的战役力高于 少林寺的玄字悲高僧 天龙寺古字辈高僧 段正明(高于段正领会段延庆想来也是不如鸠摩智了) 慕容复 游坦之。但鸠摩智能否能打得过丁年龄呢?原著中此二人没有反面交战过 但自己觉得该当是不妨的 底下举例证明:

   1 从慕容复和丁年龄的交战情景看丁年龄该当略胜似慕容复,但也不至于几招之内克服慕容复,而鸠摩智刹时就不妨拿下慕容复

   2 鸠摩智从前曾与慕容博了解,两人彼此敬仰,并得慕容博的引导和少林72特技相赠,依附过人天性想必后期的鸠摩智武艺该当会与慕容博不相上下,慕容博如许的能手想来确定是高于丁年龄的

   3 在以虚竹动作重心比拟 虚竹和丁年龄交战的情景是 虚竹的武艺内力均在丁年龄之上,早可克服,不过一光临敌体味简直太浅,自己功力蒸发不到六七成;二是他心存慈爱,很多取人胜命的利害杀手,常常只施一半便即收回;居中不妨看出虚竹高于丁年龄很多。 在看虚竹对阵鸠摩智的情景 开始鸠摩智是到处占优势的 不过内力不济 伤不到虚竹(看来鸠摩智战役本领之高)不领会过了几百招才慢慢发觉不敌虚竹。从虚竹对阵二人的情景来领会鸠摩智战役力是要高于丁年龄的。

   结果再来领会特殊玩赖的这部分即是虚竹 想领会虚竹的战役力就必需要领会清闲派这个神奇工作 清闲派给我的发觉就犹如是胜过于任何工作武艺之上的一个派系,武艺特殊之奇妙,只能用“玩赖”二字刻画

   清闲派武艺:北冥神功、小无相功、八荒六合惟我独尊功、天山六阳掌、天山折梅手、存亡符、凌波微步等。之上的武艺都是高超到不许在高超,一个超高天性之人花一辈子也不确定能将个中一两个练到顶级。

   接下来我就辨别证明一下清闲派的武艺

   北冥神功:一是吸人内力的诀窍 二是体内产生的内力真气,可称之为北冥真气。这两大功效相得益彰但又各具特性。吸内分积极吸和被迫吸,段誉只学会了一点点的外相就吸了一身内力,试想即使北冥神功练到了满级什么穴位都不妨吸内 谁击一掌内力就被吸走 那岂不是无敌了吗?在即是北冥真气即是虚竹运用的 不妨护体(本来只假如内功就不妨护体,但要看内力深浅)

   小无相功:一门内功 特性是不着形相 无迹可寻 能力极大 博大精炼(特性是容纳性特强 不妨用此内功运使百般武艺)

   八荒六合惟我独尊功:很利害的武艺 好像天山童姥最利害的武艺(没出过手没有参照物)

   天山六阳掌:共分六式,每招称呼中均带一“阳”字,故名“六阳掌”。此掌法能力极大,且与“存亡符”彼此控制,可用此掌弥合体内的“存亡符”。

   天山折梅手:共囊括三路掌法,三路擒拿法,所有六路武艺,世界任何招数武艺,都能自行化在这‘六路折梅手’之中 。这“天山折梅手”固然惟有六路,但包括了清闲派武学的精义,掌法和擒擅长之中,含蕴有剑法、刀法、鞭法、枪法、抓法、斧法之类诸般兵刃的绝招,维新复杂,“天山折梅手”是长久学不全的,只能依附习练者的发愤和内力深沉水平来评价控制水平。未来运用者内功越高,看法越多,世界任何招数武艺,都能自行化在这六路“折梅手”之中。

   存亡符:灵鹫宫天山童姥所用的一种暗器。中者求生不得求死不许,受制于他人,故名存亡符

   凌波微步:清闲派的独门轻功步法

   之上武艺就单只小无相功一项 武林经纪不妨修炼 其他武艺都是不许熟习。如想修得必需先废黜已有的武艺方可修炼 本门之人还必需武艺修为高段位的方可修炼。

   看看虚竹都控制了哪些清闲派的武艺

   (一)北冥神功 虚竹体内有上世纪的北冥真气震动(但不会吸内) 曾先后得儒崖子 天山童姥 李秋水 三人的内力

   (二)小无相功 也是得自儒崖子(开始不会运使的诀窍 但厥后在西夏王宫确定会学获得)

   (三)天山六阳掌 天上童姥教的

   (四)天山折梅手 同上

   (五)存亡符 同上

   个中北冥神功和小无相功的运使的诀窍该当在灵榇宫和西夏王宫都有记录虚竹确定也都有所领会。虚竹的内力确定是不必加以夸大了基础不妨说是天龙中最高的 内力之高属于无敌状况

   虚竹战役力的定位不妨说是比拟领会 高于鸠摩智和丁年龄 高于此二人了 其余不如鸠和丁的都确定不是敌手了

   注:这边就不领会儒崖子 天山童姥 李秋水此三人了虚竹就全代替了 (由于这三人的战役力,简直没有参照物)3人之中儒崖子确定是武艺最高的由于他是掌门嘛 天山童姥和李秋水不相昆季 但发觉犹如是天山童姥对立利害点 由于她的八荒六合惟我独尊功回复了功力此后童姥很自大能赢李秋水,否则李秋水也不必那么大年纪了 非得等她功力消逝那几天性来报恩了

   接下来就精细领会下 萧峰 鸠摩智 虚竹 这3人即使对打截止会怎样天龙八部私服

   萧峰vs鸠摩智

   此二人没有过反面交战 内力 武艺招式 实战体味 战役本领 战役认识等各项数值基础势均力敌都是练武之雄才 想分出这二人谁的战役力更高惟有找少许详细来说领会

   (一)从战役场所领会萧峰的重头戏先是聚贤庄后是少室山下 这2个场合都是萧峰以人命相搏的场合,但战意盎然,不畏存亡。聚贤庄内即使不是群豪拿阿朱相恫吓萧峰犹如还不妨胜利逃走。少室山下 原文写道萧峰一声长啸,说道:“慕容令郎、庄帮主、丁老怪,尔等便三位齐上,萧某何惧?”试问除萧峰除外还能有第二人有如许胆量和风格吗?

   在来看看鸠摩智的出场合点天龙寺和少林寺 敢去这2个场合果然挑拨说领会鸠摩智的势力 但咱们细细想想 鸠摩智是如许聪慧 不愧名字上都有“智”字 鸠摩智自己即是空门经纪去这两个庙宇是最佳的采用 首要选择高僧们城市以礼相待 以色列德国服人 更不会以多欺少 再者鸠摩智去这2个庙宇都是以交战的表面而来。在看看萧峰去的这2个场合 哪个不是凶多吉少 以寡敌众 以多欺少。从战役的场所来看萧峰先胜了一筹

   (二)在从转弯抹角比较来看 前方我已领会过萧峰武艺稍微高于萧远山和慕容博 而鸠摩智的武艺没辙表明高过萧远山和慕容博二人 不妨说是不相上下 有的人会说鸠摩智在从前大概不如慕容博厥后学了72特技 又练成了火苗刀 又获得了《易筋经》武艺该当高于慕容博了 但你鸠摩智练了 慕容博就闲着了吗?更而且《易筋经》鸠摩智没有练成 也基础不大概练成 由于书中精确表白过《易筋经》 的练法越是想练越练不可 即是所谓的 “偃苗助长” 但鸠摩智的火苗刀真实是顶级的武艺 即使算前期他还没会火苗刀大概说没有练到高段位的水平 那后期大概武艺会高过慕容博 但不过表面上的“大概”

   (三)从原著中大概不妨得出萧峰和鸠摩智的内力修为基础势均力敌(但仍旧发觉萧峰的内力药稍微高于鸠摩智由于萧峰掌力之狠基础属于无敌状况,一单掌能给扫地老僧打呕血了你说狠不?底下咱们在摆正来领会下二人所会的武艺:

   萧峰:1降龙十八掌 2擒龙功 3劈空掌(实则即是掌力不妨腾空击出)4打狗棒法(天龙中一次没使过)5龙爪手 注:萧峰的内功是自练的(估量也是空门正统内功由于开手师父是玄苦)——但即是高

   鸠摩智:1火苗刀 2小无相功 3少林72特技

   本来提防想想 萧峰真就不会太多的武艺招式 真实擅长的也是最常运用的 也就单只一个降龙十八掌,但即是这简大略单的一掌干什么就谁也何如不了呢?这边我援用书中兴衰和本因的一段精粹对话就不妨充溢证明题目 原文如次:兴衰巨匠道:“本因,我们练功习艺,所何以来?”本因没猜测师叔竟会如许咨询,轻轻一愕,答道:“为的是弘法护国。”兴衰巨匠道:“外魔来时,假如吾等道浅,难用佛法点化,非得动手降魔不行,该用何种工夫?”本因道:“若不得已而动手,当用一阳指。”兴衰巨匠道:“你在一阳指上的修为,已到了第几品地步?”本因额头流汗,答道:“门生根钝,又兼未能精进,只修获得第四品。”兴衰巨匠再问:“以你所见,大理段氏的一阳指与少林拈花指、多罗叶指、无相劫指三项指法相较,孰优孰劣?”本因道:“指法无是非,功力有上下。”兴衰巨匠道:“不错。我们的一阳指若能练到第一品,那便怎样?”本因道:“渊深难测,门生不敢妄说。”兴衰道:“假如你再活一世纪,能练到第几品?”本因额上汗水涔涔而下,颤声道:“门生不知。”兴衰道:“能修到第一品么?”本因道:“决定不许。”兴衰巨匠就此不复谈话。

   从之上这段话中咱们就就不妨印证我开篇最早提到的那几个题目

   第一,武艺不在多,在乎精

   第二,会了什么武艺,不代办练到了顶级,是分为段位的

   第三,按照部分的天性和悟本能确定一部分的武艺进境水平(即是说有的人在如何练也即是谁人程度了 而有的人就不妨轻快领会到另一个地步)

   明显萧峰即是谁人天性和悟性极端好的那种人,不妨确定的说他的降龙十八掌 即是一品满级的18掌

   聚贤庄内萧峰和玄难同使太祖南拳,只过了七八招上下以判。平淡无奇的武艺由萧峰使之手使将出来能力却大得可惊。从这一点不妨看出任何武艺到萧峰手里都能化陈旧为神秘。

   内力 武艺招式 实战体味 战役本领 战役认识 之上数项基础都是平局 那么就得看派头和临场蒸发了 萧峰的派头基础属于无敌状况聚贤庄内开始震慑群豪 果然没人敢发端。少室山下以1敌3 豪言应敌,再有游坦之习得《易筋经》之后不期而遇萧峰仍旧吓得屁都没了 之上诸项都说领会萧峰的派头是不妨震慑任何人的

   鸠摩智是吐蕃大轮明王见过大场合也是格外之多,在加上退场的2次重头戏都是佛家顶级殿堂,也证明鸠摩智的派头之高,但正如我前方讲的那是由于鸠摩智有备无患,之以是有备无患是由于高僧们都是以色列德国服人的!

   在来看看临场蒸发:书中第24回有一段话充溢说领会题目见原文~:“他天才异禀,实是学武的雄才,受业师傅玄苦巨匠和汪帮主武艺未然甚高,萧峰却后来居上,更远远超过了两位师傅,任何一招平淡无奇的招数到了他手中,自但是然发出宏大无比的能力。熟悉他的人都说这等武学天性实是与生俱来,非靠教授与苦学所能获致。萧峰本人也说不出以是然来,只觉什么招数一学即会,一会即精,临敌之际,自但是然有诸般精巧变革。但除去武艺除外,念书、工夫之类都只平淡罢了,也与凡人无异。他一生罕逢对手,很多劲敌内力比他深沉,招数比他精巧,但一到交战,老是在最重要的关键,以一招半式之差而败了下来,并且输得心悦诚服,自知究竟无可对抗,历来没人再去找他寻仇雪恨。

   之上这段话就充溢说领会萧峰的巧妙之处 。总之这部分一举手、一投足,皆是无不称心、无不别具能力,强人所不许。

   在来看看鸠摩智 临场蒸发和战役本领确定也是顶级选手了 然而人命相搏的功夫萧峰能爆气 能激励小世界 鸠摩智犹如就做不到 以是自己觉得萧峰仍旧高出鸠摩智一筹

   归纳之上的一切领会部分觉得鸠摩智究竟是输了萧峰一筹的

   鸠摩智vs虚竹

   前方我犹如提到过鸠摩智在少林寺不敌虚竹,不得以使阴招击退虚竹 看看这场比较有些网友感触不及以证明鸠摩智的战役力重要即是由于鸠摩智没有使出最擅长的火苗刀 底下我来精细领会:

   最先鸠摩智是蓄意夸口 以是全是运用的少林72特技 接着鸠摩智在虚竹突使天山折梅手的情景下左手被擒(这即是声东击西 鸠摩智没见过这天山折梅手),十成掌法只剩五成,虚竹却将二三成的工夫提高到了四五成 恰是由于左手被擒鸠摩智最利害的武艺火苗刀 就没辙使出,即是在这种困顿的情景下使兵刃突报复退虚竹。那么试想即使鸠摩智最发端不是为了夸口72特技,而是以他最擅长的火苗刀迎敌,截止会是怎样呢?鸠摩智会不会赢呢?我想大概会有2种截止

   一是,火苗刀也何如不了虚竹 由于虚竹有北冥神功护体鸠摩智的火苗刀固然狠辣 然而奢侈内力也多 虚竹的内力又在他之上 过得几百招 鸠摩智内力不济也会败下阵来

   二是,鸠摩智的火苗刀能力太大,击伤虚竹 惟有在虚竹负伤的情景下在使巧招擒住虚竹

   也即是说鸠摩智是否超过虚竹,要害在乎火苗刀的能力有多大。从天龙寺中鸠摩智运用火苗刀和段誉的六脉神剑对招的情景来看,鸠摩智是不敌段誉的,(这边说的是火苗刀这项武艺不如六脉神剑的能力)但在鸠摩智威胁了段誉逃出天龙寺的功夫 用火苗刀封住了出口古字辈高僧却冲不出这无形刀网。想想虚竹的内力 该当是在段誉之上的 然而书中历来没有写过虚竹有腾空发出的武艺,以是就不领会虚竹能拿什么武艺和火苗刀对阵,果敢设想即使火苗刀击伤虚竹是否鸠摩智就有时机趁虚而入呢?我想这也是很有大概的 但书中简直白纸黑字写出是鸠摩智不敌虚竹了,就没有那么多即使不妨假如了。以是在如何辩白究竟毕竟是究竟,鸠摩智最后仍旧差了那么一点点。

   最后的战役萧峰vs虚竹

   本来他俩谁能赢真不好领会一个是厉害的矛 一个是坚忍的盾,即使非要自相冲突,大概也惟有两全其美

   底下我就十足摆正来领会

   1 意旨力 萧峰完胜

天龙八部高手实力详析之萧峰无敌论(萧峰武功有哪些)

   2 派头 萧峰完胜

   3 武艺本领 萧峰完胜

   4 智谋 萧峰完胜

   5 临场蒸发 萧峰完胜

   6 战役体味 萧峰完胜

   7 对时势天时的控制(即观赏战役的本领) 萧峰完胜

   8 内力 虚竹稍胜

   在来论论 武艺能力 虚竹的武艺能力虽大,品种也多,迎敌的基础都包括了 有天山六阳掌 高超掌法 有天山折梅手 精巧擒拿法 有北冥神功护体 再有暗器存亡符。但提防想想 虚竹把哪个练到满级了?以虚竹的天性悟本能在没有师父调教的情景下领会到这几门高超常识的最高地步吗?(儒崖子和天山童姥都曾精确表白虚竹天性太差很难领会到上乘武艺的地步)在看看萧峰所控制的武艺哪个不是领会到一品满级的地步,原文扫地老僧说道:“好俊的工夫!降龙十八掌,居然世界第一。”就连扫地老僧如许伟人级的人物都敬仰萧峰的降龙十八掌。那么萧峰满级的武艺还抵然而只领会到一点点清闲派武艺外相的虚竹吗?

   有的人大概会说虚竹的内力太高了 高出萧峰很多 由于虚竹的内力是儒崖子+天山童姥+李秋水 3为一体的,对!对!对!~也恰是由于虚竹身兼3位能手的内力以是才有资历和萧峰一决上下 要不他会在这展示吗?虚竹的内力特殊深沉,计有无崖子七十余年的清闲派内功、童姥和李秋水两人一场苦战后余下的内力真气,尽归虚竹一切。以年数估计,三世纪是不大概的,即使童姥和李秋水没有苦战过,二世纪的修为尚有大概,但一轮大战之后,虚竹能有第一百货商店五十年安排的功力仍旧不差再加上儒崖子七十余年的功力所有二百有年的功力。 但须要领会内力不是年纪越大就越高的,否则少林玄字辈高僧的内力干什么都是不如萧峰的呢。很鲜明内力的修炼是跟部分的天性和悟性相关联的,就比如一个普遍人修炼内力1年长1年的 但萧峰大概是1年长10年的。在一个即是内力是要领会怎样运使的,也即是说你有10层的内力 运使出来不确定能蒸发到10层,虚竹在跟鸠摩智对打的士功夫就不妨充溢证明这个题目,而萧峰的内力却跟他的掌力贯串的特殊好,有几何内力就不妨蒸发出几何。但总体来说 萧峰的内力仍旧不迭虚竹的。即使板滞性地看虚竹能跟萧峰打上数百招而后以久力成功,但本质打起来 意旨力 派头 武艺本领 智谋 临场蒸发 战役体味就会起到确定性的效率。

   萧峰利害就利害在战役之中不妨平静领会场合,终身巨细战役多数,杀人多数,挂彩多数,什么情景都见过,什么仇敌都打过,英气冲天,战意盎然,越南战争越勇,遇强则强,豪杰无敌的风格,充分的战役体味,萧峰的武艺在三伯仲中没有什么上风,那些才是他的上风地方。大概商量武艺萧峰在三伯仲中最差,六脉神剑杀人无形,北冥真气金刚不坏,萧峰要破难若登天,但假如真实实战格斗,存亡第一次世界大战,颠峰一决,判成败的要害一招上,萧峰常常强人所不许。

   在提防回顾全文萧峰的退场 哪次单挑不是刹时解苦战斗,哪有时机让旁人和本人纠葛几百回合。本领高的掌力镇服,内力高的靠本领克服!更而且萧峰的后劲是无穷大的 以至不妨领会为你的设想力有多大 萧峰的武艺就有多高。

   结果鄙人假造一场萧峰和虚竹的实战比拼详叙如次

   雁门关外悬崖之处,风波暗淡飞沙漫天。两人对立而立莫言不语,惟有天上一条龙大雁急急掠过,留住声声哀号,萧峰素知虚竹内力之强无人可比连本人也是自叹不如,那么久斗就会对本人倒霉篡夺百余招内解苦战斗心下计划已定尽管速战速决不多做纠葛。只见萧峰于十丈外使鼎力击出一掌,恰是一生最痛快的降龙十八掌,殊不虞萧峰一掌既出,身子已抢到离他三四丈外,又是一招“亢龙有悔”,后掌推前掌,两掌未至萧峰忽地双掌又平淡拍出三股掌力一道涌来犹如大河决口翻江倒海普遍的压将过来。虚竹见这掌力犹如海啸般袭来躲避未然不迭立即运起北冥真气护住浑身,同声双掌击出使出天山六阳掌专注接掌,但见飞沙走石大明无光,两股惊世神力相撞,发出雷霆巨响,犹如平川起惊雷。在萧峰三股掌力合为一击的情景下虚竹全力接受,体内真气翻腾颠覆气血翻涌犹如真气难以平复,虚竹一惊之间赶快运起北冥真气委屈调息真力,但未然受了暗伤。而萧峰本觉得这拼尽鼎力的一击能震得虚竹负伤而后欺近身去在使巧招拿住虚竹,以最赶快度解苦战斗,但萧峰看虚竹又运使北冥真气犹如没有什么大碍。这一惊刻意利害同小可,应知道现在世上能有几人谁能接得萧峰单简单掌的,此刻天萧峰三掌合为一却犹如没有伤到虚竹。相反是萧峰本人因为三掌齐发,简直脱力,又在虚竹宏大的内力之下震顺利臂模糊发麻。

   萧峰心想:终身之中能不期而遇内力如许之高之人刻意常见,就在这一招事后相反激发了萧峰的斗志,立即专注推敲对策,萧峰遽然认识到硬拼犹如没有必胜的控制,但见萧峰固然手臂酸麻但刹时提起真气,以风驰电掣之势又以一掌击向虚竹左肩,虚竹赶快出掌相迎,就在两掌对立之际,萧峰一记龙爪手探向虚竹要穴,虚竹自但是然的使出天山折梅手弥合,说时迟那是快就在这飞沙掠过的刹时两人以过了近百招。萧峰沉思如许打将下来数百招之内本人不会落于下风但犹如虚竹的内力长远绵长连接一直,要趁内力富裕之际尽早解苦战斗。就在这对敌的要害功夫,萧峰心生一计,右手一掌击出,虚竹提起十足真气一掌击迎向萧峰,怎知萧峰这一掌是虚招,只使了三层力手段是引敌内力颠覆而出,虚竹见这掌顺利,赶快运使真气贯串发掌击向萧峰右臂,萧峰不过护住身前要穴并不以右掌反击,与此同声萧峰左掌以十足内力使出降龙十八掌击向虚竹腹部胜负在此一举。居然虚竹登时高级中等学校招生。虚竹一来和萧峰对阵心下无底只见萧峰招式不足为奇犹如无量尽也,虚竹也是见到时机就急功近利起来,二来虚竹临敌体味简直太浅,觉得是个抨击的好时机,就悍然不顾的抨击却忘了真气护体。本来萧峰恰是以本人一只臂膀动作迷惑,拼了本人右膀筋脉尽断而换来虚竹真气旋出。虚竹腹部中了萧峰的世界第一神掌,又没有真气护体,再加之本就在萧峰三掌合一的一击下受了暗伤顿时真气旋窜,五中六腑便似要炸裂普遍,此时虚竹就在这生死关头虚竹赶快暗使小无相功安排气味,而萧峰看出个中眉目哪容他安排 又自一掌击出,但就这一刹时虚竹的北冥真气又自但是然的生入迷力和萧峰一掌相撞,两股力道相撞荡漾,气血翻腾,萧峰左手也被震断,萧峰心丧若死。沉思本人双臂已断便要不敌立即使轻功飘开丈许,又凝运结果的一丝内力,双脚站定,以观其变。但见虚竹犹如走火入魔普遍,面貌歪曲,动作抖动。从来虚竹中了萧峰使尽鼎力的第一记左掌之后脏器就仍旧决裂,不过由于体内有百余年的内力自但是然的生出保卫之力抨击了萧峰的第二掌。但虚竹毕竟倒地,体内北冥真气没辙遏制,四卑劣窜,难以矜持,最后散功断气而亡。

   萧峰看着本人已断的双臂,想起本人的双亲都是在这悬崖之处,蒙受袭击,双亲一道跳崖寻短见,但是母亲早亡,现今父亲心灰意冷,看头尘世潜心向佛。又想起在这悬崖之处阿朱五天五夜的苦守,塞上牛羊许下的空约,十足尽皆成空。纵身跃向绝壁,此后十足皆归尘埃。

   至此萧峰雄霸《天龙八部》(扫地老僧之外)

   此篇繁杂的作品也就到此中断,即使有人细心看完,自己赞美个大糖豆!嘿嘿

   注:扫地老僧和清闲3老此作品中没有比拟

我来说两句

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